Warum machen mich hüftöffnende yogastellungen traurig?
Warum weine ich bei Hüftöffner-Posen ohne Grund?
Ich habe gesehen, wie viele Menschen in der globalen Yoga-Gemeinschaft diese Frage gestellt haben: “Warum fühle ich mich in der Taubenstellung grundlos traurig?”, “Warum weine ich in hüftöffnenden Dehnungen grundlos?” Ich habe die gleichen Emotionen gespürt, nachdem ich eine hüftöffnende Yogastunde praktiziert hatte. Nach dem Kurs fühlte ich eine tiefe Traurigkeit und hatte nicht den Mut, die Yogapraxis ein paar Tage später fortzusetzen.
Ich verstand nicht, woher die Traurigkeit kam, bis ich den Verdacht hatte, dass sie aus den Hüften kam. Ich begann, dieser Frage in einer Online-Yoga-Community nachzugehen, und zu meiner Überraschung wurde diese Frage von vielen anderen Yogapraktizierenden häufig gestellt. Es war mir klar, dass es einen Zusammenhang zwischen Emotionen (vor allem traurigen) und den Hüften gibt.
Die Häufigkeit dieser Frage wird durch die Anzahl der Artikel verstärkt, die in Suchmaschinen auftauchen, in denen der Zusammenhang zwischen hüftöffnenden Posen und Traurigkeit erwähnt wird und in denen die in Körperteilen gespeicherten Emotionen weiter beschrieben werden. Hier ist also ein umfassender Überblick über einige Gründe, warum wir uns so fühlen, wie wir uns in der Taubenhaltung fühlen.
Anatomie der Hüften
Die Hüften sind ein Stützsystem für den gesamten Körper – Die Hüften sind die größten Gelenke des Körpers und arbeiten mit der Wirbelsäule zusammen, um den Oberkörper und die Haltung zu stützen und einfache Bewegungen wie Gehen und Sitzen zu ermöglichen.[1]
Der Psoas ist ein einzigartiger Muskel. Er ist der einzige Muskel, der die Wirbelsäule mit den Oberschenkelknochen verbindet. Der Psoas beginnt am Körper des 12. Brustwirbels und den Bandscheiben zwischen den Wirbeln. Dann setzt er sich entlang der Lendenwirbelsäule fort, überquert das Darmbein und setzt am Trochanter minor an der Innenseite des Oberschenkelknochens an.[2]
Die Hüftknochen sind von einer Vielzahl von Muskeln umgeben, die die Beugung, Streckung, Innen- und Außenrotation sowie die Abduktion und Adduktion ermöglichen. Wenn wir unsere Hüften öffnen, konzentrieren wir uns normalerweise darauf, die das Gelenk umgebenden Muskeln zu lockern, was die Zunahme der Synovialflüssigkeit fördert, die zu einer größeren Bewegungsfreiheit beiträgt. Die Taubenstellung dehnt die Muskeln, die für die Abduktion zuständig sind, und Upavista Konasana (weitwinkliger Sitz nach vorn) dehnt die Adduktorenmuskeln.
Die Muskeln und Gewebe, die das Becken umgeben, können stark beansprucht werden. Die meisten von uns nutzen jedoch nicht den gesamten Bewegungsspielraum der Hüfte aus. Infolgedessen werden Bereiche der Hüfte steif.[3]
Quelle: Ali Cramer(2021.9.17). “Das Yoga der Hüften”. YogaAnytime.
Kampf- oder Fluchtreaktion und die Hüften[4][5]
Jetzt ist die Anatomie aus dem Weg, was haben also die Hüftmuskeln mit der emotionalen Flut zu tun? Stellen Sie sich eine Situation vor, in der Sie irgendwo sitzen und Ihr Freund aus dem Nichts auftaucht und Sie erschreckt. Ihr erster Instinkt wäre, Ihre Körpermuskeln stark anzuspannen und sich in eine fötale Position zusammenzurollen, um Ihren Kern zu schützen.
Und denken Sie an Ihre Hüfte – sie ist in diesem Stadium sehr fest verkrampft. Wenn wir wütend, bedroht, eingeschüchtert oder erschrocken sind, ballen wir reflexartig unsere Kiefer und Fäuste zusammen und heben unsere Knie an, um zu kauern. In ähnlicher Weise ist es unsere natürliche Reaktion, die Hüftbeuger zu aktivieren, um eine fötale Position einzunehmen.
Bei traumatischen Erlebnissen, wenn das Nervensystem bedrohliche Informationen darüber erhält, dass der Körper angegriffen wird, geht der Körper in höchste Alarmbereitschaft, die Psoas-Muskeln spannen sich an und kontrahieren als Abwehr- und Schutzmechanismus.
Und wenn die Muskeln sich zusammenziehen, verkürzen sie sich. Wenn die Anspannung nie vollständig gelöst wird (was oft nicht der Fall ist), gilt das Gleiche für die zu diesem Zeitpunkt wahrgenommene kognitive Emotion. Während des Ereignisses, das die Anspannung der Hüften verursacht hat, sendet das Gehirn chemische Signale aus, um das Nervensystem zu informieren, und die Überreste dieser Emotion werden in den Hüften gespeichert.
Emotionen und die Hüften
Laut Wissenschaft sind der physische Körper und Emotionen eng miteinander verbunden. Laut einer Studie aus dem Jahr 2019 sind bestimmte Emotionen mit bestimmten Körperteilen verknüpft. Interessant ist, dass diese Zusammenhänge kulturübergreifend und unabhängig vom bei der Geburt zugewiesenen Geschlecht sind.[6] Das Zellbewusstsein lässt sich laut einer 2021 veröffentlichten Studie durch das Vorhandensein von Nanogehirnen erklären, und die Zellen sind “hochsensibel” für sensorische Reize sowie interne und extrazelluläre elektromagnetische Felder.[7]
Die Neurologin Candace Pert entdeckte 1985, dass winzige Proteine, sogenannte Neuropeptide, emotionale Bahnen auslösen. “Ihr Körper ist Ihr Unterbewusstsein”, sagte sie und fügte hinzu, dass sich der Körper je nach Gefühlslage verändern kann.
Emotionen, so Perts Forschung, sind elektrochemische Signale, die emotionale Daten durch den Körper transportieren. Körper und Geist drücken diese Gefühle dann aus, erleben sie und speichern sie. Dies kann die Gehirnaktivität beeinflussen und die Zelle verändern, was sich positiv oder negativ auf den Körper auswirkt. Nach Perts Forschungen hat jede Zelle ihr eigenes Bewusstsein, das Erinnerungen und emotionale Zustände aufrechterhält.[8]
Das Zwerchfell ist ein reaktives emotionales Zentrum, das den Atem steuert. Der Psoas ist mit dem Zwerchfell über die Faszien und das Ligamentum arcuata mediale verbunden. Psoas und Zwerchfell arbeiten bei jedem Atemzug zusammen, um die vordere Wirbelsäule zu stabilisieren.
Das Zwerchfell und der Psoas reagieren gemeinsam auf Angst und Stress. Wie der Atem wird auch der Psoas-Muskel kurz und spitz, wenn wir uns im “Kampf- oder Fluchtmodus” befinden. Der Psoas verbindet uns auch mit dem primitiven Gehirn, auch bekannt als Hirnstamm und Rückenmark, das seine Wurzeln in der Wirbelsäule hat. Es ist also leicht zu verstehen, warum der Psoas ein solches emotionales Kraftwerk ist, mit Verbindungen sowohl zum Atem als auch zu den tiefsten Schichten des Gehirns.
Liz Koch[9]eine bekannte Körpertherapeutin und Autorin, die einen großen Teil ihrer beruflichen Praxis der Aufklärung über den Psoas gewidmet hat, schreibt: “Der Psoas ist ein Bote des Kerns…., der das zentrale Nervensystem mit dem Darmhirn verbindet, der Psoas verkörpert buchstäblich unseren tiefsten Überlebensdrang und, noch tiefer, unseren elementaren Wunsch zu gedeihen…. Unser Psoas, der eine energetische Resonanz ausstrahlt, ist wirklich ein engagiertes Unterstützungssystem für einen kohärenten menschlichen Organismus.”
Sie fährt fort, die Auswirkungen eines angespannten Psoas auf den Körper zu beschreiben. “Der Psoas ist an so grundlegenden körperlichen und emotionalen Reaktionen beteiligt, dass ein chronisch angespannter Psoas dem Körper ständig signalisiert, dass er in Gefahr ist, was schließlich die Nebennieren erschöpft und das Immunsystem schwächt.”[10]
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Hüftmuskulatur der Ort ist, an dem Emotionen gefangen sind, die durch Ereignisse verursacht werden, die den Kampf- oder Fluchtmodus einschalten.
Durch das Dehnen der Hüftmuskeln werden zwar aufgestaute Emotionen freigesetzt, aber es können auch Erinnerungen hochkommen, die tief vergraben waren. Sogar Gefühle aus Situationen, die viele Jahre zurückliegen, können im Inneren gefangen bleiben. All dies kann zu einem unerklärlichen Tränenausbruch führen.
Weitere Gründe dafür: Die Hüften sind mit dem sexuellen Kern (dem Sakralchakra) verbunden
Die Hüftregion steht auch in Verbindung mit unserem zweiten Chakra, Svadhisthana (Sakralchakra), einem energetischen Zentrum, von dem man annimmt, dass es kreative Energie und Sexualität beherbergt und mit Emotionen verbunden ist. Emotionale Instabilität und vermindertes Vergnügen gelten als Symptome für ein blockiertes Chakra.
Wenn man dieses Chakra durch Öffnen der Hüften befreit, kann es zu einem Ausbruch von Emotionen kommen, ähnlich wie wenn das Unbewusste ins Bewusstsein drängt.[11]
Wir haben bereits darüber gesprochen, wie die Hüften Erinnerungen an vergangene Ereignisse transportieren können. Der Psoas ist bei einem sexuellen Trauma besonders anfällig, da er gezwungen ist, der körperlichen und emotionalen Belastung, die gegen unseren Willen ausgeübt wird, nachzukommen. Ein warmes Bad oder eine Massage kann eine Lösung für steife Schultern oder Füße sein. Aber der Psoas ist ein komplizierterer Muskel.
Jedes neue auslösende Ereignis verstärkt den Stress und baut ihn weiter auf.[12] Es gibt viel zu viele Menschen, die Geschichten darüber zu erzählen haben, wie jemand versucht hat, die Kontrolle über ihren Körper zu übernehmen, und dabei ohne Schuld davongekommen ist. Fast jede Frau, die ich kenne, hat eine solche Geschichte zu erzählen, und viele Männer tun das heutzutage auch. Diese traurige, aber notwendige Wahrheit könnte auch der Grund sein, warum das Öffnen der Hüftmuskeln Traurigkeit auslösen kann.[13]
Yoga bringt Emotionen an die Oberfläche
Aber es sind nicht nur die hüftöffnenden Posen. Yoga macht die Menschen emotional. Manche Menschen sprechen davon, wie erfrischt und großartig sie sich nach Yoga fühlen. Manche sagen, sie hätten ihre Depressionen durch Yoga und Meditation überwunden. Das sind alles sehr wahre positive Wirkungen von Yoga. Allerdings kann es einen verwirren, wenn man sich während/nach dem Üben von Yoga traurig oder deprimiert fühlt, also genau das Gegenteil von dem, was man fühlen sollte.
Wenn man sich nach dem Yoga traurig, deprimiert, aufgeregt oder wütend fühlt, bleibt das oft unerwähnt. Das mag daran liegen, dass wir nicht glauben, dass es einen Zusammenhang zwischen beidem geben sollte. Aber wir können Ihnen versichern, dass Sie nicht der Einzige sind.
Yoga ist ein Zustand des Verbundenseins und eine Reihe von Techniken, die uns lehren, uns mit allem zu verbinden. Es ist mehr als ein hochintensives, schweißtreibendes Workout. Auch ruhende Asanas wie die Leichenstellung(Shavasana) und herzöffnende Posen wie Rückbeugen stehen vielen Quellen zufolge auf der Liste der Tränenauslöser.[14] Yoga und Meditation sind im Allgemeinen ein Prozess der Bewusstwerdung, und mehr Bewusstsein bedeutet mehr Gedanken und Gefühle. Während der Yogapraxis versuchen wir nicht, unsere Gedanken und Gefühle zu kontrollieren.
Wir versuchen vielmehr, in diese Gedanken und Gefühle hineinzuatmen und die Kontrolle über unsere Emotionen loszulassen, während wir im täglichen Leben versuchen, die Gedanken zu unterdrücken, die uns Unbehagen bereiten. In den Zuständen erhöhter Bewusstheit können die ersten Dinge, die an die Oberfläche kommen, die Dinge sein, die Sie bisher am meisten vermieden haben.
Diese Bewusstheit kann unangenehm sein, aber sie kann auch ein Signal sein, das unser Körper uns sendet. Es soll uns helfen, herauszufinden, welchen Teil unseres Lebens wir vernachlässigt haben, sei es unsere Gesundheit, unsere Beziehungen, unsere Finanzen oder unsere Karriere. Dieses Bewusstsein kann uns dazu bringen, eine Entscheidung zu treffen, die Art und Weise zu ändern, wie die Dinge in unserem Leben bisher gelaufen sind.
Weinen während der Meditation
Auch das Weinen während der Meditation ist ein häufiges Phänomen, das von vielen Menschen erlebt wird. Der Grund dafür ist ziemlich ähnlich wie der, warum wir während des Yoga weinen. Wenn Sie weiter meditieren, sind Sie sich weniger bewusst und weniger auf die Tausenden von Gedanken konzentriert, die Ihnen durch den Kopf gehen und Sie beschäftigen. Ihr Geist beruhigt sich, und dadurch können Sie auf tiefere Schichten Ihrer Gefühle und Ihres Unterbewusstseins zugreifen.
Wenn Sie einen Zustand innerer Gelassenheit und Stille erreichen, kommen alte Emotionen an die Oberfläche, die Sie bisher zu ignorieren oder in Ihrem Unterbewusstsein zu unterdrücken versuchten. Das Wiederauftauchen der alten Gefühle kann emotionale Reaktionen in Form von Weinen auslösen. Wenn Sie während der Meditation weinen, können Sie die in Ihrem Unterbewusstsein eingeschlossenen Gefühle endlich loslassen.
Und wenn Sie das tun, kann das Weinen, das wir während der Meditation erleben, entweder mit vergangenen negativen oder positiven Emotionen zusammenhängen, die endlich einen Weg nach draußen gefunden haben. Es kann auch mit den rohen Emotionen des gegenwärtigen Augenblicks verbunden sein, ob positiv oder negativ.
Die positiven Auslöser können die folgenden sein:
- Sie spüren eine plötzliche Welle von Frieden und Glück, die so genannten Freudentränen. Einige Meditationen zielen genau auf diesen Zweck ab. Bei der Dankbarkeitsmeditation zum Beispiel wird der Übende aufgefordert, eine Liste der Dinge zu erstellen, für die er dankbar ist. Diese Technik kann unser Glücksgefühl steigern, Depressionen verringern, die Immunfunktion verbessern, den Blutdruck senken und unsere Beziehungen zu anderen verbessern.
- Eskann sein, dass Sie eine göttliche und eine höhere Präsenz spüren und von Wertschätzung überwältigt und überwältigt sind.
- Sie verbinden sich mit Ihrem inneren Wesen, das ständig präsent ist und aus reiner Liebe besteht, und Sie erleben ein tiefes Gefühl der Freude. Die Verbindung mit dem inneren Wesen kann auch als ein Zustand der Selbsterkenntnis bezeichnet werden. Selbsterkenntnis ist die Fähigkeit, sich selbst objektiv und klar durch Kontemplation und Introspektion zu betrachten. Sie ist auch bekannt als das Erkennen und Verstehen der eigenen Emotionen.
- Sie entwickeln Selbstmitgefühl, das Sie in die Lage versetzt, Ihre emotionalen Bedürfnisse zu erkennen und anzunehmen, anstatt sie abzulehnen.
- Sie werden sich einer wichtigen Wahrheit bewusst. Die Wahrheit ist etwas, das Sie vielleicht vorher nicht erkannt haben, z. B. dass Sie von Ihrem Umfeld aufrichtig geliebt werden oder dass Sie für das, was Sie haben, zutiefst dankbar sind, was beides natürlich starke Gefühle auslöst.
Die Entdeckung der Wahrheit kann von Vorteil oder von Nachteil sein. Auf der einen Seite kann diese Übung Ihnen helfen, zu erkennen, dass Sie in einer Welt voller Liebe leben, was tiefe Gefühle auslösen und Sie zum Weinen bringen kann. Andererseits kann sie Ihnen helfen, zu erkennen, dass Sie mit sich selbst, Ihrer Umgebung, Ihrem Lebensstil, Ihrer Karriere oder einem wichtigen Partner unzufrieden sind. Infolgedessen entstehen Gefühle von Unbehagen, Angst oder Verzweiflung.
- Alle diese positiven Auslöser können dazu führen, dass Sie während der Meditation zu weinen beginnen.
Die negativen Auslöser können die folgenden sein:
- Sie werden sich negativer früherer Verhaltensweisen oder Erinnerungen bewusst, die Sie schuldig oder traurig machen, und Sie weinen daraufhin.
- Sie werden sichunterschwelliger, unterdrückter Emotionen bewusst, die, obwohl sie nicht vollständig verstanden werden, unangenehme Gefühle auslösen können.
- Sie fühlen sich nicht so rein, wie Sie es sich wünschen würden, was eine natürliche Reaktion auf die positive Energie ist, die Sie während der Meditation umgibt und die gelegentlich die Aufmerksamkeit auf Ihre Schwächen lenken kann.
- Du lässt Gefühle los, die du nicht mehr brauchst, und reinigst so alle unterdrückten Emotionen, die keinen Zweck mehr erfüllen.
- Wie bereits erwähnt, sind Sie sich einer unangenehmen Wahrheit bewusst, z. B. dass Sie mit sich selbst oder anderen nicht völlig zufrieden sind.
- Sie können sich nicht so vollständig auf die Meditation konzentrieren, wie Sie es möchten. Deshalb fühlen Sie sich frustriert und aufgewühlt.
Diese Gefühle, ob positiv oder negativ, mögen übertrieben klingen. Ich gehörte auch zu den Skeptikern gegenüber den Vorteilen der Meditation, wie Selbsterkenntnis und Erkennen der spirituellen Wahrheit. Für mich waren sie viel zu spirituell. Aber nachdem ich die Meditation mit offenem Geist praktiziert habe, habe ich zu meiner Überraschung Tränen während der Meditation erlebt, sowohl freudige als auch traurige, ausgelöst durch alle oben genannten Gründe.
Unabhängig von den Auslösern ist jede in der Meditation verbrachte Zeit heilsam. Was Sie während einer Meditationssitzung erleben, ist weder richtig noch falsch. Alles ist so, wie es ist, und eines der grundlegenden Ziele der Meditation ist es, sich dieser Gefühle bewusst zu werden.
Weil wir die Zeit und den Raum dafür haben
Nicht zuletzt ist der moderne Mensch sehr beschäftigt. Wir sind süchtig nach Produktivität, und wir tun ständig etwas. Wir sind buchstäblich immer mit irgendetwas beschäftigt oder kümmern uns um irgendetwas. Wenn wir endlich einmal die Zeit hätten, uns zu entspannen, würden Sie dann auf Ihre Gefühle achten?
Ich vermute, dass wir wahrscheinlich alle daran denken, was wir als Nächstes tun müssen. Aber beim Yoga, wenn Sie in Ihren Asanas sind, haben Sie unweigerlich einen physischen Raum und eine Zeit, die für Sie geschaffen wurden, und Sie können dem nicht entkommen. Es ist die Zeit und der Raum, der ausschließlich dem Yoga gewidmet ist. Es ist wie ein aufgezwungener Stopp für alles, was du gerade tust und denkst. Und das ist der Zeitpunkt, an dem du wirklich anfangen kannst, deine Gefühle und Emotionen wahrzunehmen, einfach weil du es musst.
Was auch immer der Grund ist, deine Hüften lügen nicht. Dein Körper wird nicht lügen. Du kannst also nicht wirklich von deinem eigenen Chaos wegkommen, während du Yoga praktizierst, was ein Grund mehr ist, es zu tun. Um herauszufinden, was dich blockiert, und um diese Blockaden zu lösen und dich von lang getragenen Lasten zu befreien.
Also, lasst uns alle mutig dieses Unbehagen annehmen und demütig auf unsere Matten zurückkehren.
Yoga für die Hüften
Einige Hüftöffner erhöhen die Außen- oder Außenrotation des Oberschenkelknochens in der Hüftpfanne. Andere arbeiten an der Dehnung des Psoas-Muskels, eines wichtigen Hüftbeugers, der Rumpf und Beine miteinander verbindet und durch unseren stuhlgebundenen Lebensstil häufig verkürzt ist. Hüftöffner gibt es in vielen Varianten. Einige grundlegende hüftöffnende Yogastellungen, die Sie ausprobieren können, sind folgende:
- Taubenhaltung (Eka Pada Rajakapotasana) – Diese Haltung scheint bei weitem die häufigste Ursache für die Frage “Warum fühle ich mich während der Yogastunde grundlos traurig?” zu sein, was vielleicht der Grund dafür ist, dass diese Haltung als “König der Hüftöffner” bezeichnet wird Denn die Taubenstellung ist ein außergewöhnlich effektiver Hüftöffner, der sowohl auf die Außenrotation als auch auf die Dehnung der Psoas-Muskeln abzielt, wobei das vordere Bein die Außenrotation ausführt und das hintere Bein den Psoas dehnt.
Die Taubenstellung gibt es in vielen Variationen. Um sicher zu üben, sollten Sie sich der Pose nähern, indem Sie zunächst Posen ausführen, die die Hüften sanft öffnen. Sobald Sie genügend Raum in den Hüften geschaffen haben, können Sie zu fortgeschritteneren Taubenhaltungen übergehen, wie der Vorwärtsbeuge in der einbeinigen Taube, der Königstaube oder sogar der doppelten Taubenhaltung. - Froschstellung (Mandukasana) – Die Froschstellung ist auch ein starker Hüftöffner, der die Körpermitte, die inneren Oberschenkel und die Hüften anspricht. Diese Pose kann ziemlich herausfordernd sein und wird daher oft von bewusster Atmung begleitet, um dich zu leiten, tiefer zu sinken. Achten Sie darauf, tief zu atmen und sich auf das Lösen von Spannungen zu konzentrieren. Wenn die Pose zu intensiv ist, können Sie Ihr Gewicht nach vorne auf die Arme verlagern, damit nicht zu viel Gewicht auf die Hüften geht.
- Andere hüftöffnende Dehnungen: Schmetterlingspose (Baddha Konasana), zurückgelehnte gebundene Winkelstellung (Supta Baddha Konasana), weitwinklige sitzende Vorwärtsbeuge (Upavistah Konasana), tiefer Ausfallschritt (Ashwa Sanchalasana) und Malasana (Girlandenstellung) sind weitere hüftöffnende Stellungen.
[1] Charlie Watkins (2018.03.27). “Hip Opening to help with emotional release”. https://www.kalimukti.com/blog/hip-openers-and-emotional-release.
[2] Pilates Nosara (2017.02.07). “The Emotional Core, aka the Psoas”. https://www.pilatesnosara.com/post/2017/02/07/the-emotional-core-aka-the-psoas.
[3] Charlie Watkins (2018.03.27). “Hip Opening to help with emotional release”. https://www.kalimukti.com/blog/hip-openers-and-emotional-release.
[4] Anna Sugarmon.
“Sind Emotionen in den Hüften gespeichert?”. https://www.ekhartyoga.com/articles/practice/are-emotions-stored-in-the-hips.
[5] Zenbear, “The profound link between hips and your emotions”. https://www.zenbear.co.uk/latest-news/hips-and-your-emotions-yoga.
[6] Volynets, S., Glerean, E., Hietanen, J. K., Hari, R., & Nummenmaa, L. (2020). Körperliche Karten von Emotionen sind kulturell universell. Emotion, 20(7), 1127-1136. https://doi.org/10.1037/emo0000624.
[7] František Baluška, William B. Miller, Jr. und Arthur S. Reber. (2021). Biomolekulare Basis des zellulären Bewusstseins über subzelluläre Nanohirne. Internationale Zeitschrift für Molekularwissenschaften. 2021 Mar; 22(5):2545.
[8] Julianne Ishler (2021.6.17). “Die starke Verbindung zwischen Ihren Hüften und Ihren Gefühlen”. https://www.healthline.com/health/mind-body/the-powerful-connection-between-your-hips-and-your-emotions.
[9] Liz Koch (2012). “The Psoas Book”. Guinea Pig Pubns; 3. Auflage.
[10] Pilates Nosara (2017.02.07). “The Emotional Core, aka the Psoas.” https://www.pilatesnosara.com/post/2017/02/07/the-emotional-core-aka-the-psoas.
[11] Julia Layton. “Yoga macht Menschen super emotional. But why?” https://health.howstuffworks.com/wellness/diet-fitness/yoga/yoga-makes-people-super-emotional-why.htm.
[12]Traumaconsciousyoga. “Der Psoas-Muskel: Wie er Traumata festhält und wie man sie mit Yoga loslässt.” https://traumaconsciousyoga.com/psoas/.
[13] Emily A. Francis. “Muscle-Emotional Connection: Die Emotionen hinter dem Psoas-Muskel”. http://www.sfyogamagazine.com/blog/2019/6/13/muscle-emotional-connection-the-emotion-behind-the-psoas-muscle.
[14] Julia Layton. “Yoga macht Menschen super emotional. Aber warum?” https://health.howstuffworks.com/wellness/diet-fitness/yoga/yoga-makes-people-super-emotional-why.htm.