灵性瑜伽符号与图像的深意

在瑜伽文化中，瑜伽者使用各种符号，包括：瑜伽符号、梵文符号、精神符号和冥想符号。宇宙有多种语言，它们常常以符号的形式出现在我们面前。这些灵性瑜伽符号和能量就在我们身边，你很可能已经与它们相通！在瑜伽传统中，符号可以用来代表能量、生命和表现。

对于瑜伽者来说，最重要的灵性瑜伽符号是什么？

每个瑜伽符号都受到其来源传统的影响：吠陀传统、印度教、佛教等。正如《奥义书》（吠陀梵文典籍）中的一段特别经文所说的那样Ekam sat vipraha bahudha vadanti – 真理是唯一的，智者对它的描述各不相同。

当我们在瑜伽中以驾驭身心为目标时，精神符号、梵文符号、冥想符号、众生和向导可以帮助我们深化瑜伽。

了解它们的目的是用心接触传统的关键。

这些瑜伽符号中，有些是以物理形式使用的（帮助练习者方便使用），有些则是头脑中的概念，有助于指导我们的练习。

有哪些最重要、最广为人知的瑜伽符号，它们意味着什么？下面是一些例子。

唵/吽瑜伽符号🕉️

唵（Om）是瑜伽传统中最常见、最神圣的精神符号之一。梵文符号 Om 是凝固成声音的宇宙意识。

在冥想和瑜伽练习中吟诵 Om 🕉️，能将我们与宇宙的振动连接起来。这个梵文符号是一切创造的种子，让人深感清澈和幸福。

梵文符号 Om 的振动会对我们的精神、情绪和身体状态产生积极影响。

心灵与呼吸保持一致，有助于我们进入更高的意识状态。它指的是阿特曼（内在的灵魂或自我）和梵（终极现实、宇宙知识、宇宙的整体）。

唵 “的视觉形式的每个特征都象征着一种现实状态。

在这个精神符号中，下方的大曲线代表我们的清醒状态。上面的曲线代表无意识状态（或深度睡眠状态）。

中间的曲线代表梦境。圆点象征着觉悟。新月在 Om 梵文符号中代表玛雅或幻觉。

点击此处阅读有关 OM / Aum 🕉️ 的更多信息。

曼陀罗精神瑜伽符号

曼陀罗是代表宇宙的瑜伽符号，在梵语中通常译为 “圆”。这种精神符号的特点是圆形设计中包含其他几何形状和线条。

曼陀罗中图案和颜色交错的微妙方式，代表了人们在仔细观察自然、生命和宇宙时可以发现的平衡、和谐与统一。

在瑜伽传统中，曼陀罗有助于加深冥想和瑜伽练习。将注意力集中在曼陀罗上，或将曼陀罗置于练习场所附近，可以更清晰地感受到神和宇宙的存在。

这些冥想符号可以提醒人们，万事万物都是从一个点开始，逐渐环绕出美丽而复杂的设计。

制作曼陀罗也是一种在当下引导精神表达和能量的方式，也是一种将我们与我们存在的源头–我们的起点–联系起来的方式。

莲花瑜伽符号

在沼泽的淤泥中，莲花茁壮成长，反映了美丽事物即使在最黑暗的地方也能生长和繁荣的能力。作为一种精神象征，它反映了我们心灵的敞开和无处不在的启蒙机会。

莲花花蕾就在我们每个人的心中，只待时机成熟，便会绽放！

在瑜伽中，莲花式或莲花座是一种盘腿坐姿。它有助于打开臀部，释放囤积在那里的紧张或情绪。这是一种冥想姿势，有助于加深我们的练习。

由于这个姿势很难立即掌握，因此在练习时应保持耐心，并根据需要进行调整。做半莲花式时，可以使用或不使用道具，也可以在椅子上做坐姿冥想。

莲花也是脉轮视觉表现的重要符号。例如，第一脉轮（根轮）有四个花瓣。第七脉轮（冠轮）用一千个花瓣来象征。

哈姆萨/邪眼符号

哈姆萨（Hamsa）是一种张开的手形符号和护身符，有时会露出等长的拇指和小指。

它起源于中东和北非，尤其是犹太教和伊斯兰教。”Hamsa “源于阿拉伯语中的 “khamsah “和希伯来语中的 “hamesh”，都是 “五 “的意思。

哈姆萨用于保护自己，特别是抵御邪恶之眼，这是他人嫉妒或纯粹恶意的表现。

邪眼象征来自他人的伤害，意在给他人带来厄运、危险或不幸。它源于嫉妒。人们也会佩戴眼睛形状的护身符（通常由蓝白相间的玻璃制成）来对付邪眼。

虽然 Hamsa 并非来自印度的传统瑜伽练习的一部分，但 Hamsa 可以作为额外的保护措施来抵御邪恶之眼的恶意。

佛

佛是一种觉悟者，梵语意为 “觉醒的人 “或 “觉者”。佛教创始人释迦牟尼 通常被称为佛陀。

佛陀是一位王子，在认识到人类苦难的严重性后，他放弃了受人庇护的奢侈生活，寻求和平，了解生死。

佛陀试图教导其他人如何寻求和发现自己的觉悟。他被描绘成几种不同的姿势，包括代表冥想、安全、极乐、治愈和触摸大地的姿势。

佛教和瑜伽的目标是接触我们的最高境界，并有意识地认识世界的基本现实。

在瑜伽练习中恭敬地使用佛陀的塑像和图像，可以向这位伟大的觉醒者致敬，并提醒我们在瑜伽垫内外的练习中都要保持正念和慈悲。

脉轮符号

在梵语中，”脉轮 “意为轮子或圆盘。在瑜伽中，这些轮子不仅仅是轮子–它们是位于身体内部的生命能量或气的中心。它们共有七个，第一个（根轮）位于脊柱底部。

其余的脉轮向上分布在脊柱的整个长度上。每个脉轮对我们的精神、心理、情感和身体健康都有独特的作用和意义。

重要的是，我们的七个主要脉轮要保持开放、对齐和流畅。如果出现阻塞，能量（也称为 “气 “或 “气场”）就无法流通，疾病就会乘虚而入。

脉轮的顺序如下：

1. 根轮（Muladhara）- 位于脊柱末端
2. 骶骨脉轮（Swadhistana）–位于骶骨处
3. 太阳神经丛脉轮（Manipura）–位于肚脐上方
4. 心轮（Anahata）–位于心脏中心或胸部
5. 喉轮（Vishuddha）- 位于喉部
6. 第三眼轮（Ajna）- 位于两眉之间
7. 冠轮（Sahas Rara）- 位于头顶

数字 108瑜伽符号

数字 108 对于精神成就具有重要意义。在吠陀宇宙论中，它是生命的基础、创造的基础，反映了世界和我们的存在。

印度教有 108 部奥义书（古代圣贤智慧的圣典）。瑜伽马拉由重复 108 次的太阳致敬式组成。

在瑜伽的姊妹科学–阿育吠陀学中，人体有 108 个能量和生命力点。除夕夜，日本佛教寺庙的钟声会敲响 108 次，以净化 108 种世俗的激情。

它在数学和宇宙科学中也具有重要意义。太阳的直径是地球直径的 108 倍。

太阳和月亮到地球的平均距离是各自直径的 108 倍。108 也是一个哈沙德数–它可以被其数位之和整除。1 0 8 等于 9，而 108 可以被 9 整除。108 是一个可以帮助我们更接近宇宙的数字，它也让我们更接近自己。

玛拉

玛拉是用于冥想和重复念咒（念咒在梵语中也称为 Japa）的串珠。

典型的长形玛拉项链有 108 颗佛珠，还有 26、50 和 54 颗佛珠的短形玛拉。玛拉用于背诵和念诵咒语或神名。

佛珠有助于计算已完成的重复次数。玛拉有助于在修行过程中集中注意力，自然也是冥想的象征。

玛拉通常有一颗比其他珠子大的上师珠。上师珠代表你与精神导师的联系。大多数传统都教导人们，在完成一轮玛拉上的重复动作后，就不要再传递上师珠了。

人们翻转玛拉，从刚才的方向开始。使用哪只手取决于不同的传统–印度教修行者一般使用右手，而藏传佛教修行者使用左手。

南无阿弥陀佛

Namaste 一词源于梵语 “namah”，意为 “鞠躬、弯腰”，”te “意为 “向您”。

合在一起，namaste 的意思就是 “我向您鞠躬”。在印地语和其他源自梵语的语言中，Namaste 是一种打招呼和道别的方式。在吠陀传统中，”Namaste “也被用作对神灵的问候语和冥想符号。

Namaste 既可以是随意的问候，也可以是正式的问候，既可以是一种文化习俗，也可以是一种崇拜行为。双手手掌合十，指尖相触，并经常微微低头。

在问候和道别时，”南无阿弥陀佛 “能让人认识到我们的神性与他人的神性是相同的。如果使用得当，用这个冥想符号向他人致意，就会承认并尊重我们遇到的每个人内心的神性。

格涅沙

格涅沙神（Ganesh 或 Ganesha）是印度教的神灵，人身象头。在他的 108 个名字中，他被称为智慧之神和一切障碍的消除者。人们在新的开始之前祭拜他，并为他扫除障碍，以求更好的繁荣。

他的象头象征智慧，大耳朵象征善于倾听他人意见的美德。

他的大肚子代表整个宇宙，提醒人们要耐心接受（或消化）所有好的和坏的经历。它右边的象牙象征智慧，左边断掉的象牙象征情感。这传达了用智慧驾驭情绪的必要性。

格涅沙神还与代表生存的根轮有关。这个冥想符号为我们的努力提供支持，为我们的更高成就扫除障碍。

泥式

在瑜伽传统中，Mudra 是冥想中使用的一种手势，用于将我们的注意力向内唤起，并以特定的方式引导我们的能量。它们有助于静心和加深我们的练习。

泥菩萨式用于引导气场，以达到治疗和进一步实现灵性的目的。在呼吸法（呼吸控制练习）中也会用到泥式。每个咒语都有不同的目的和意图。

在阿育吠陀学中，每个手指都与五种元素有关–火、水、土、空气和空间（或乙醚）。当你使用冥想符号–泥式时，你就激活了与手指相关联的元素：

• 拇指：火
• 食指：空气
• 中指：空间
• 无名指：土
• 小指：水。

印度古典舞（如印度舞蹈）中也使用 Mudras。

总之

有许多瑜伽符号和梵文符号可以帮助我们加深练习，帮助我们接触最高的意识状态。

当我们正确地、用心地寻求精神符号的指引时，我们就能进入一个新的存在维度，并通过练习过上更充实的精神生活！